De las setas a los labios (actualizado)

El aragonés (s)isón, usón¹ (con el diminutivo -ón) designa la llamada seta de primavera o de San Jorge (Calocybe gambosa). Esta voz, con correspondencia en el euskera ziza, xixa, zuza, nos parece verosímilmente relacionada con el castellano seta y su variante jeta (antiguamente xeta) 'hocico, morro', para las cuales el filólogo catalán Joan Coromines propuso un origen en el antiguo griego sēpta 'cosas podridas' (neutro plural de sēptós 'podrido')².

Aunque esta etimología es semánticamente inadecuada, fonéticamente nos acercaría al arameo siptā, septā 'labio' < semítico *ɬa(n)p-(at-)³. Luego el significado original sería 'labio, excrecencia carnosa', y de ahí 'seta' por deriva semántica.

La palabra semìtica estaría emparentada a su vez con el caucásico del nordeste *tɬˀa:npV (NCED 949)³ y la palabra errante o Wanderwort reflejada en el indoeuropeo *g´ombh-o- 'bulto; cachete (mejilla, nalga)' (balto-eslávico, germánico), afroasiático  *k/ganpVr- 'labio, morro', altaico *k^hómp[e] 'hongo' (EDAL 1119) y el urálico *kómpV 'seta'. 

Una forma metatesizada *s-bhong-o- dio origen al griego sphongós 'esponja', armenio sunk, sung 'esponja; alcornoque; piedra pómez', latín fungus), y por contaminación con 'pantano, podrido', el sánscrito páṅka- 'barro, lodo, suciedad' y el gótico fanga- 'fango'. El uràlico *paŋka 'Amanita muscaria', el significado del cual ha derivado a 'borracho' en algunas lenguas del grupo, refleja el consumo de esta seta alucinógena en rituales chamánicos por las tribus siberianas a partir del 4.000 aC.

Esta raíz se encuentra también en el caucásico del nordeste *sħwǝmk’k’V (^~ -ʕ-) 'seta, yesca' y el kartvelico *sok’o- 'seta'.

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¹ Prestada al roncalés usún, cuyos fitónimos son mayoritariamente de origen aragonés.

² De ahí palabras como sepsis o antiséptico. J. Coromines (1973, 2008): Breve diccionario etimológico de la lengua castellana, p. 505.

³ Probablemente encajaría aquí el indo-europeo de sustrato *lab-/*lip- 'labio', reflejado en el latín labrum (vulgar labium) y el germánico *lip-.

Castellano agavanzo, agavanza 'rosal silvestre' (actualizado)

El castellano agavanzo, agavanza designa el rosal silvestre (Rosa canina), un arbusto espinoso con un fruto de color rojo, el escaramujo. La palabra existe también en gallego, donde además de las citadas, encontramos agarbanza, gabanceira, así como el asturianu garbancera, espinu garbanceru, garbanzal, ganzaberu, ganzabera. Algunas de estas formas presentan metátesis (*gabancera > ganzabera) y otras una etimología popular a partir de garbanzu (Cicer arietinium).

La explicación es que el castellano antiguo arvanço, que como el portugués ervanço deriva del latín ervum 'arveja (Vicia)', dio lugar a una etimología popular con el nombre del escaramujo (antiguo asturianu gabanza), que contenía el mismo sufijo (*gap-antjo-), produciendo la forma híbrida garbanzo¹, luego exportado al gallego garavanzo y portugués gravanço.

A partir del mismo lexema pero con el sufijo *-ard-/-arr-, tenemos el gascón gabardèra, galabardèra, gavardèra, gardavèra, aragonés gabardera, garrabera y el catalán gavarrera, con el mismo significado que las anteriores. A estas formas colectivas les corresponde el aragonés gabarda, catalán gavarró, que designan el escaramujo. La palabra se encuentra también en el bereber ta-γfar-t 'rosa canina'.

La palabra existe también en euskera, pero con un significado diferente: lahar, nahar, (l)agar, laar, naar, (l)ar, nar, ñar 'zarza², con pérdida de la consonante inicial y aspiración de la consonante bilabial: [pʰ] > [ɸ] > [h]. Esta palabra se confundió en parte con sap(h)ar 'matorral; seto' en gapar, k(h)apar, lapar 'zarza; matorral; espesura', a las que se añadiría el gascón avarra (Gers) 'zarza'.

En mi opinión, se trata de una voz prelatina que posiblemente se remonta a los tiempos de los cazadores-recolectores del Mesolítico y Paleolítico Superior y que relacionamos con el caucásico del este *gwampV 'frambuesa (Rubus idaeus)' y probablemente también con el IE dialectal (báltico, germànico) *keub- 'arbusto espinoso' y el griego kýparissos 'ciprés'.

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¹ Al contrario de algunos lingüistas, no hay ninguna necesidad de invocar el gótico arwaits o el griego erébinthos. 

² Las formas sin consonante inicial corresponden al vizcaíno ar y el antiguo alavés (hoy extincto) agar.

Occità darbon 'talp' (actualitzat)

L'occità i franco-provençal (arpità) darbon 'talp (Talpa europea)'¹ és la forma diminutiva d'una paraula atestada com a darpus² en el laterculus de Polemi Silvi. Per altra banda, el mot derivat darbossièra designa l'estramoni (Datura stramonium), una herba al·lucinògena.

El parent més proper d'aquesta paraula del substrat prellatí és l'altaic *tʰàrba, que designa un animal petit del tipus de la marmota. Aquesta correspondència ens permetria identificar la llengua d'arribada del préstec amb l'ibèric. D'aquesta etimologia provindria també el llatí talpa 'talp', si bé en aquest cas per intermediació de l'etrusc.

Altres parents més llunyans serien el caucàsic *tsa:rggwɨ: (~ -ə:,-a:) 'mustela, marta', amb reducció del grup labiovelar, així com el buruixaski *ɕargé 'esquirol volador' i el ienisseià *saʔqa 'esquirol'.
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¹ En alguns indrets, aquesta paraula ha sofert una deriva semàntica cap a 'rata', 'ratolí de camp', 'arada' o 'llom, crestall entre dues fileres de vinya'.
² La p del qual podria ser motivada per una etimologia popular a partir del llatí talpa.

Aragonés anayón, abayón 'arándano' (actualizado)

arándanos

El aragonés anayón, abayón 'arándano (Vaccinium myrtillus)', con correspondencias en el gascón nabion, anajon, abajon, avajon, abanhon, aujon, naujon y el catalán naió, avajó¹, deriva de una forma diminutiva prelatina *a-nabi-ōne. El mismo lexema, pero con un sufijo diferente, *a-nabi-ts, es el origen del catalán nabiu, nabís, nibix y gascón anabiu.

Por otro lado, el castellano regional anavia (la Rioja) deriva de las formas vascas sin sufijo *a-nabe ~ *a-nabi > ãhãbe (Z), ahabia (Z), arabi (V), abi (V, G, AN, R), gabi (V), afi (V).

frambuesas

En mi opinión, se trata de una voz del sustrato pirenaico emparentada (mediante m > n) con el nombre de la frambuesa (Rubus idaeus) en diversas lenguas romances, principalmente en la zona alpina: lombardo ampóma, piamontés àmpola, toscano lampone, walón amponî, engandinés ampa, provenzal dialectal ambra, etc², a partir de las que se puede reconstruir una protoforma *a-m(a)b- ~ *a-m(a)p-. También relacionado es el galés mafon 'frambuesa' < *mabonā.

En mi opinión, este lexema estaría a su vez emparentado (mediante gw- > b- > m-) con eI caucásico del este (daguestaní) *gwampV ‘frambuesa’³. Se trataría, pues, de un resto de las lenguas habladas por los cazadores-recolectores europeos en el Paleolítico Superior.
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¹ Algunas de estas formas presentan asimilación n..b > b..b.

² J. Hubschmid (1950): Vorindogermanische und jüngere Wortschichten in den romanischen Mundarten der Ostalpen mit Berücksichtigung der ladinisch-bayrisch-slowenischen Lehnbeziehungen, en Zeitschrift für romanische Philologie (ZrP), 66, 1-2, pp. 1-94.
³ A efectos comparativos, la nasal  -m- en la protoforma es irrelevante.